Category Archives: বিবাহে সমতা

প্রশ্নঃ ধন-সম্পদের ক্ষেত্রে কুফু হওয়ার অর্থ কি?

উত্তরঃ ধন-সম্পদের ক্ষেত্রে কুফু হওয়ার অর্থ হল- ছেলে যদি ভাত কাপড় ও ঘর-বাড়িহীন হয়, তাহলে সে কোন ধনি মেয়ের কুফু হতে পারবে না। কিন্তু যদি মেয়েকে নগদ মহরসহ ভাত কাপড় দেওয়ার সঙ্গতী থাকে এবং তার ঘর-বাড়িও আছে তাহলে সে ছেলে … Continue reading

Posted in বিবাহ, বিবাহে সমতা, লেনদেন বিষয়াদী | Comments Off on প্রশ্নঃ ধন-সম্পদের ক্ষেত্রে কুফু হওয়ার অর্থ কি?

প্রশ্নঃ বংশগতভাবে সমতার অর্থ কি?

উত্তরঃ বংশগতভাবে সমতার অর্থ হল, শেখ, সায়্যিদ, আনসারী, আলবী তারা সকলে একই শ্রেণীভুক্ত। অবশ্য যদিও সায়্যিদের মর্যাদা সবার উর্ধ্বে তবুও সায়্যিদের মেয়েদের বিয়ে শেখ বা আনসারী বংশের সাথে হলে সেটাকেও কুফু-ই বলা হবে। বলা হবে, সমান সমান ধরে বিয়ে হয়েছে। … Continue reading

Posted in বিবাহ, বিবাহে সমতা, লেনদেন বিষয়াদী | Comments Off on প্রশ্নঃ বংশগতভাবে সমতার অর্থ কি?

প্রশ্নঃ ছেলে- মেয়ের মধ্যে কুফু (সমতা) বিষয়টি কার দিক থেকে বিবেচনা করা জরুরী?

উত্তরঃ কুফু বা সমতার বিষয়টি স্বামীর দিক থেকে বিবেচনা করা জরুরী। কারণ, ভদ্র মহিলা নি¤œশ্রেণীর লোকের শয্যাসঙ্গিনী হওয়া পছন্দ করে না। আর স্ত্রীর দিক থেকে বিষয়টি ভিন্ন। কেননা স্বামী হলো শয্যা ব্যবহারকারী, ফলে শয্যার নিকৃষ্টতা তাকে বিরক্ত করে না।  (দেখুনঃ … Continue reading

Posted in বিবাহ, বিবাহে সমতা, লেনদেন বিষয়াদী | Comments Off on প্রশ্নঃ ছেলে- মেয়ের মধ্যে কুফু (সমতা) বিষয়টি কার দিক থেকে বিবেচনা করা জরুরী?

প্রশ্নঃ অভিবাবকের অনুমতি ছাড়া ছেলে-মেয়ে কুফুহীন (ইসলামে আরোপিত সাম্যতা রক্ষা না করে) বিবাহ করলে তা সহীহ হবে কি না?

উত্তরঃ অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত প্রাপ্তবয়স্ক ছেলে-মেয়ে নিজেরাই শরীয়তসম্মত পন্থায় দুইজন স্বাক্ষীর উপস্থিতিতে বিবাহ করলে তাদের বিবাহ সহীহ হয়ে যাবে। তবে বিয়েতে কুফু (ইসলামে আরোপিত সাম্যতা) না হলে অভিভাবকগণ তাদের বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিতে পারেন। (দেখুনঃ আল বাহরুর রায়েক, ফাতাওয়ে রাহীমিয়া)

Posted in বিবাহ, বিবাহে সমতা, লেনদেন বিষয়াদী | Comments Off on প্রশ্নঃ অভিবাবকের অনুমতি ছাড়া ছেলে-মেয়ে কুফুহীন (ইসলামে আরোপিত সাম্যতা রক্ষা না করে) বিবাহ করলে তা সহীহ হবে কি না?

প্রশ্নঃ বিবাহে সমতা বলতে কি বুঝায়? সমতা রক্ষা করা কেন দরকার?

উত্তরঃ বিবাহের ক্ষেত্রে কুফু/সমান-সমান হওয়া এর অর্থ হলো, বংশকুল, জাতিকুল, জাতিধর্ম, বয়স, রূপ ইত্যাদিতে স্বামী-স্ত্রীর বরাবর হওয়া।  আর সমতার বিবেচনা এজন্য করা হয় যে, যাতে অভিভাবকদের বিবাহ বিলুপ্তির অধিকার খর্ব হয়ে বিবাহ অবধারিত হয়ে যায়। কেননা বিবাহে অসমতা হলে অভিভাবকদের … Continue reading

Posted in বিবাহ, বিবাহে সমতা, লেনদেন বিষয়াদী | ১ Comment