Category Archives: রাজনীতি/ রাষ্টনীতি

প্রশ্নঃ ভোট প্রদান সম্পর্কে শরীয়াতের গুরুত্বপূর্ণ বিধানটি কি?

উত্তরঃ ভোট প্রদান সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ বিধান হল, যদি ইসলামের দাবী এবং জনগণের ন্যায্য দাবী পেশ করার বিশ্বস্ত, যোগ্য একজন মাত্র লোক থাকেন এবং তিনি কোন অনৈসলামিক দলভুক্ত না হন, তাহলে তাকে প্রতিনিধিত্বের পদে বরণ করে নেয়ার জন্য ভোট দেয়া ওয়াজিব। … Continue reading

Posted in বিবিধ বিষয়, রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক | Comments Off on প্রশ্নঃ ভোট প্রদান সম্পর্কে শরীয়াতের গুরুত্বপূর্ণ বিধানটি কি?

প্রশ্নঃ ভোটের জন্য কারো পক্ষে ক্যানভ্যাস করা যাবে কি না?

উত্তরঃ অসৎ ও অবিশ্বস্ত লোক এবং যাদের জন্য পদপ্রার্থী হওয়া বৈধ নয় তাদের পক্ষে কারও থেকে ভোট দেয়ার ওয়াদা বা প্রতিশ্রুতি নেয়া দুরস্ত নয়। তেমনি মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়া হারাম ও গুনাহে কবীরা। অতএব অযোগ্য ও অসৎ প্রার্থীর পক্ষে প্রচার করতে … Continue reading

Posted in বিবিধ বিষয়, রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক | Comments Off on প্রশ্নঃ ভোটের জন্য কারো পক্ষে ক্যানভ্যাস করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ নির্বাচনে পদপ্রার্থী হওয়া সম্পর্কে শরীয়তের বিধন কি?

উত্তরঃ সাধারণ ভাবে নির্বাচনে পদপ্রার্থী হওয়া বা কোন পদের জন্য নিজে দাঁড়ানো জায়েয নয়-মাকরূহ। তবে নি¤েœাক্ত শর্তাবলী সাপেক্ষে বিশেষ কোন পদ চাওয়া ও তার জন্য নিজেকে পেশ কারা জায়েয। শর্তগুলো এই ঃ ১.    যদি বিশেষ কোন পদ সম্পর্কে জানা থাকে … Continue reading

Posted in বিবিধ বিষয়, রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক | Comments Off on প্রশ্নঃ নির্বাচনে পদপ্রার্থী হওয়া সম্পর্কে শরীয়তের বিধন কি?

প্রশ্নঃ কোন সরকার উৎখাতের আন্দোলন কোন অবস্থায় করা যাবে?

উত্তরঃ সরকার/রাষ্ট্রপ্রধান কোন পাপ কাজের জন্য জনগণকে বাধ্য না করলে তাকে উৎখাতের জন্য আন্দোলন করা বৈধ নয়। তবে ধর্মের প্রতি তাচ্ছিল্য এবং পাপ প্রীতির কারণে কোন পাপ কাজের জন্য বাধ্য করলে তাকে উৎখাতের জন্য আন্দোলন করা বৈধ এই শর্তে যে, … Continue reading

Posted in বিবিধ বিষয়, রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক | Comments Off on প্রশ্নঃ কোন সরকার উৎখাতের আন্দোলন কোন অবস্থায় করা যাবে?

প্রশ্নঃ ইসলামী খেলাফত প্রতিষ্ঠা ছাড়া অন্য কোন উদ্দেশ্যে যে সব রাজনৈতিক দল পরিচালিত হয় তাতে যোগদান করা যাবে কি না?

উত্তরঃ যে সব রাজনৈতিক দল ইসলামী খেলাফত প্রতিষ্ঠার জন্য নয় বরং ক্ষমতার মোহে বা পার্থিব কোন স্বার্থে কিংবা কুফ্র প্রতিষ্ঠার জন্য পরিচালিত হয় তাতে যোগদান করা, সমর্থন করা বা তাদের সহযোগিতা করা জায়েয নয়। (দেখুনঃ আহকামে জিন্দেগী)

Posted in বিবিধ বিষয়, রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক | Comments Off on প্রশ্নঃ ইসলামী খেলাফত প্রতিষ্ঠা ছাড়া অন্য কোন উদ্দেশ্যে যে সব রাজনৈতিক দল পরিচালিত হয় তাতে যোগদান করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ হরতালের সময় কারো জানমালের ক্ষতি সাধন করা যাবে কি না?

উত্তরঃ হরতালের সময় কারও জান-মালের ক্ষতি সাধন করা বা ইজ্জত আব্রুর হানি করা হারাম ও কবীরা গুনাহ। । (দেখুনঃ আহকামে জিন্দেগী)

Posted in রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক, হরতাল, অবরোধ, অনশন, ধর্মঘট | Comments Off on প্রশ্নঃ হরতালের সময় কারো জানমালের ক্ষতি সাধন করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ অনশন ধর্মঘট করা যাবে কি না?

উত্তরঃ রাজনৈতিক কর্মসূচী হিসেবে হোক বা এমনিতেই কোন দাবী-দাওয়া আদায়ের উদ্দেশ্যে হোক, অনশন ধর্মঘট করা শরীআত সম্মত নয়। অনশন ধর্মঘট আত্মহত্যার সমার্থবোধক। এভাবে মৃত্যু হলে হারাম মৃত্যু হবে এবং আত্মহত্যার পাপ হবে। (দেখুনঃ হাকীমুল উম্মাত হযরত থানুভীকে সিয়াসী আফকার)

Posted in রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক, হরতাল, অবরোধ, অনশন, ধর্মঘট | Comments Off on প্রশ্নঃ অনশন ধর্মঘট করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ জোর পূর্বক কাউকে হরতাল, অবরোধ ও ধর্মঘট মানতে বাধ্য করা যাবে কি না?

উত্তরঃ জোর পূর্বক কাউকে হরতাল, অবরোধ ও ধর্মঘট মানতে বাধ্য করা তার স্বধীনতায় হস্তক্ষেপ করার নামান্তর। আর এভাবে কারও স্বধীনতায় হস্তক্ষেপ করা জায়েয নয়। অন্যায় করবে একজন, আর সেই অন্যায়ের প্রতিবাদের নামে অন্যকে ক্ষতিগ্রস্ত করা হবে, এটা শরীআতের নীতি হতে … Continue reading

Posted in রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক, হরতাল, অবরোধ, অনশন, ধর্মঘট | Comments Off on প্রশ্নঃ জোর পূর্বক কাউকে হরতাল, অবরোধ ও ধর্মঘট মানতে বাধ্য করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ হরতালের সময় কারো জানমালের ক্ষতি সাধন করা যাবে কি না?

উত্তরঃ হরতালের সময় কারও জান-মালের ক্ষতি সাধন করা বা ইজ্জত আব্রুর হানি করা হারাম ও কবীরা গুনাহ। । (দেখুনঃ আহকামে জিন্দেগী)

Posted in রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক, হরতাল, অবরোধ, অনশন, ধর্মঘট | Comments Off on প্রশ্নঃ হরতালের সময় কারো জানমালের ক্ষতি সাধন করা যাবে কি না?

প্রশ্নঃ হরতাল, অবরোধ, ধর্মঘট করার পক্ষের ও বিপক্ষের যুক্তি কি?

উত্তরঃ যারা জায়েয বলতে চান তাদের বক্তব্য হলঃ জনগণ যদি স্বতঃস্ফূর্তভাবে হরতাল অবরোধ পালন করে এবং অবরোধ পালন কারার সময় কারও জান-মালের ক্ষতি সাধন করা না হয়, তাহলে এরূপ হরতাল অবরোধ ডাকা অবৈধ হওয়ার কোন কারণ নেই। যারা জায়েয নয় … Continue reading

Posted in রাজনীতি/ রাষ্টনীতি, সামাজিক, হরতাল, অবরোধ, অনশন, ধর্মঘট | Comments Off on প্রশ্নঃ হরতাল, অবরোধ, ধর্মঘট করার পক্ষের ও বিপক্ষের যুক্তি কি?